从《春江花月夜》中“滟滟随波千万里，何处春江无月明”的幽静画面谈起，聊到“每个人的生命都是一个短暂的过程，人和世界是有相关的”等人生哲学——在互联网途径上开设古诗词课，让复旦大学中文系教授骆玉明成功“破圈”，网友乃至慨叹：“误会了语文多年，语文竟是如此有魅力的存在。”
一段时间以来，许多学者在网络上讲古诗词，圈粉大批Z代代。骆玉明教授自今年1月上线B站的诗词课视频现已取得了50万次点击量，南开大学教授叶嘉莹的《中华诗词之美》系列视频有5000多条弹幕评价；翻开抖音，华中师范大学教授戴建业叙述李白的视频也取得超越183万的点赞量，北京师范大学教授康震的授课视频下，仅留言就有3500多条……
业内人士认为，名师挑选在网络途径上教学古诗词，一部分原因是网络途径的风格和Z代代的气质颇为符合，本来艰涩乃至略显遥远的诗词意境能够经过动态的画面传递给受众；另一方面，教师在校园的三尺讲台之外找到一种打破传统师生关系的发声途径，将自己的人生智慧和关于诗词的了解合二为一。但与此同时，“Z代代是否过度依靠网络的方法来汲取古典文学、传统文化”“他们能否在众多的碎片化信息海洋中汲取精华”“怎么更好地经过短视频来传播传统文化”等论题引人深思。当Z代代在网络途径上听古诗词解说，他们究竟在听什么？
诗词之外，情怀和人生哲学更能引发网友共识
在网络上听古诗词解说和在讲堂上有何区别？诗情画意跃然眼前。
跟着悠扬的《渔舟唱晚》，古典诗词中的意象跟着一幅幅山水画卷的铺开而出现。这是叶嘉莹诗词讲座的开场画面。视频所具有的天然优势，让古典文学的魅力得以更直观地展现。而就内容本身，Z代代经过网络视频学习古诗词课程，想要聆听的不仅是名家关于古诗词的解读，情怀和人生哲学的深度剖析更能第一时间捉住听众。
比方，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”出自唐代诗人张若虚的《春江花月夜》。在许多人的认知中，它勾勒出诗人对着空中的月亮叹息哀痛心情；但是在骆玉明的网络课程中，却上升到“人在莫大的宇宙面前有着无尽的慨叹”这样的情怀和人生哲学。人们发现：比较单纯的古典文学常识普及，授课者根据几十年岁月的感悟更能引发广阔网友共识。
再比方，《江南逢李龟年》是唐代大诗人杜甫的著作。安史之乱后，杜甫漂泊到湖南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情形，不由慨叹写下此诗。人们常拿它来描述世境的离乱、年华的盛衰、人情的聚散，但“文学才子”高盛元给出更为独特的了解——杜甫看到李龟年，也看到了青春时分的自己。这份“重逢”不仅是杜甫与李龟年的重逢，杜甫与盛唐年代的重逢，更是杜甫与自己的重逢。唐代诗人崔护的《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，多用来描述关于失掉美好事物的怅然，高盛元却从中看到“人生的偶然性”。听完他的论述，网友大喊：“诗词赋予了我们一种表达哀痛、表达爱与美的能力。”
有人徜徉于常识的新世界里，也有人迷失在学习的假象中
跟着网络的普及，在线学习已然成为风潮。以B站为例，过去一年里，常识区创造者规模增长了92%，超越1.83亿用户在这里学习；B站PUGV（专业用户创造视频）中，泛常识内容已达49%，网友们亲切地称之为“没有围墙的大学”。上一年年末发布的抖音途径陈述显现，泛常识内容播放量已占途径总播放量的20%，内容涵盖了生活技术、科普、人文艺术、教育、体育、职场六大类别。快手上一年下半年也推出了泛常识型直播节目《新知懂事会》《快手新知播》等，后者有超越1000名常识主播参加，3个月内直播次数达万场。
名家在视频网站上解说古诗词，引发了一大批人尤其是Z代代对古典文学的兴趣，这是好事，但忧虑也随之而来：在线学习怎么走深走实。以视频网站关于《春江花月夜》的解读为例，这首从前被闻一多称之为“诗中的诗，高峰中的高峰”的佳作，跟着名家的解读，网友似乎看到幽美邈远的春江月夜图，也感受到游子思妇的离别心情。但是，十几分钟的解说无法将诗篇的结构、被后人常常化用的经典名句等包括其中；抖音上关于李白所写的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的解说视频更是只要寥寥几分钟，仅停留在诗词所描写的两位风流潇洒的诗人的离别画面，未涉及到更深的层次——李白和孟浩然的这次离别跟一个富贵的年代、富贵的时节、富贵的地区之间的联系，李白的志向神往等等——如果不重复去读、去深化体系研究，那么对诗词的解读也仅流于表面。
借助互联网，有人徜徉于常识的新世界里，也有人迷失在学习的假象中。专家提示：倘若Z代代过度依靠网络的方法来汲取古典文学、传统文化，简单被碎片化的信息所蒙蔽而忽视了关于精华的汲取。师傅领进门，修行在个人——教学场景不断迭代，但教与学的本质并没有改变。
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